怎么样用《论语》起学富五车的小宝宝名，个个出自文学典故

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姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望。所谓“名者，实之宾也”，从一个人名字中大概可以了解此人的特征。姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。

《论语》中有很多的讲到一些伦理思想与道德修养的，很多的人观点都非常的有道理，而且也促进人的修养，父母们采用论语中的字眼来取名，非常的好听有寓意。

一、《论语》中学富五车的小宝宝名

1. 闻修

出自《论语·述而篇》：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

解释：（许多人）不去培养品德，不研讨学问，听到了应当做的事（义），却不能马上去做；有错误却不能改正。这些都是我所担忧的。

2. 辰之

出自《论语·为政篇》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

解释：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。

3. 子余

出自《论语·学而篇》：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

解释：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。

4. 与善

出自《论语》：子曰：「晏平仲善与人交，久而敬之」。

孔子说：「晏平仲善于与人交朋友，相识久了，别人仍然尊敬他」。

5. 文则

出自《论语·学而篇》：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

解释：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。

6. 节爱

出自《论语·学而篇》：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

解释：治理有兵车千辆的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用；节省费用，并且爱护人民；征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。

7. 锦奕

锦：锦，襄邑织文。——《说文》

奕：往小来奕。——《太玄·格》

寓意宝宝在日后的发展中，能够前程似锦，做一个有志向高远优良品质的人。

8. 梵志

梵：梵，即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》

志：诗言志，歌永言。——《书·舜典》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有闲云野鹤的优良品质，真正做一个意气奋发的人。

9. 超赓

超：虽有荣观燕处超然。——《老子》

赓：意为连续，继续。也有酬答的意思。用作人名意指勤勉、努力、收获之义。

寓意孩子在以后人生旅途中能具有才华超众的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。

10. 长纯

长：长，久也。——《广雅》

纯：文王之德之纯。——《诗·周颂》

寓意着孩子今后的路途中能拥有优秀卓越的珍贵品质，做一个朴实无华的人。

《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章。

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二、《论语》中的儒家智慧，还可以给宝宝起名字！

1. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言

出自《论语·卫灵公》。

孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话”。

2. 动容貌，正颜色，出辞气

容貌谦和严肃，脸色正派庄重，说话注意言辞口气。

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