宝宝名全集:10个人之表率的《道德经》新生儿名,让你不再为起名而发愁

来源:
学员上传
发布时间:
2022年10月16日
诗词起名 男孩女孩

摘要:出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义,出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义,昊:上达苍昊,下及川泉...

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名字就像是一盏明灯,一个灯塔,在漫漫的人生路上给人引路。如果名字过于单一或肤浅,就不能给人留下一个好印象,自然也不会引起过多人的注意。一个人的姓名将陪伴他走完他的人生之路。





一、《老子》中人之表率的新生儿名


1. 可安

出自《道德经》:报怨以德,安可以为善。

「安」在文中是反问词「安能」的意思?这也是取名「可安」比「安可」更胜一筹的原因,「可安」所传达的情感是,做到不怨恨,不怨天尤人,幸福自然而然会敲门。名字里就蕴含了「有德有才」的内涵。



2. 智利

出自《老子·道经·第十九章》:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

解释:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。



3. 臣义

出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。



4. 道万

出自《老子·德经·第四十章》:反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

解释:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。



5. 国慧

出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。



6. 必安

出自《老子·德经·第七十九章》:和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?

解释:和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢?



7. 翡宥


翡:翡,赤羽雀也。雄赤曰翡,雌青曰翠。——《说文》


宥:宥,宽也。——《说文》


寓意孩子在以后人生旅途中能具有才望高雅的优良品质,真正做一个与人为善的人。



8. 峦昊


峦:峦,山小而锐者。——《说文》


昊:上达苍昊,下及川泉。——《梁书·武帝本纪》


寓意宝宝在日后的发展中,能够坚韧不拔,做一个有英俊潇洒优良品质的人。



9. 灵慧


灵:灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》


慧:柔质受谏曰慧。——《周书》


意味着宝贝在人生道路上能树立聪明伶俐的优秀品质,做一个独具慧眼的人。



10. 安雪


安:安,定也。——《尔雅》


雪:松品落落,雪格索索。——《送姜道士归南岳》


意味着宝贝在人生道路上能树立吉祥如意的优秀品质,做一个玉洁冰清的人。







《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。


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二、《老子》里的名言,特别适合给宝宝起名!


1. 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。

解释:有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,这是永恒的。



2. 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

解释:我的话很容易理解,很容易施行。但是天下竟没有谁能理解,没有谁能实行。








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