《易经》名句精选全集:优雅大气的小宝宝名,真的是一名一气质
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- 发布时间:
- 2022年09月21日
摘要:知:吾生也有涯,而知也无涯,【白话】《象辞》说:《比卦》的卦象为坤,(地)下坎(水)上,象征地上有水,出自《比卦》:《象》曰:地上有水,比...
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名字是我们身份的象征,从一个人的名字中隐约能够看见这个人身上的影子。名称的独特作用是无法替代的,在人类社会活动中不可或缺。姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望,蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。
易经起名是中国姓名文化中比较传统的起名方法。易经当中的人生智慧十分丰富,所以,很多语句成为文人骚客命名的参考。比如,骆宾王,字观光,唐诗人,文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》:“六四。观国之光,利用宾于王”。因此,接下来就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
一、《周易》中优雅大气的小宝宝名
1. 亦生
出自《大过卦》:《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。
【白话】《象辞》说:“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。
2. 先国
出自《比卦》:《象》曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。
【白话】《象辞》说:《比卦》的卦象为坤,(地)下坎(水)上,象征地上有水。大地上百川争流,流水又浸一润着大地,表明地与水亲密无间,互相依存;以前的历代君主明白这个道理,所以分封土地,建立万国,安一抚亲近各地诸侯。
3. 在功
出自《恒卦》:《象》曰:“振恒在上,大无功也。
【白话】《象辞》说:摇摆不定,不能坚守常久之道,但是又高高在上,终将一无所成,不会有所建树。
4. 行鸣
出自《谦卦》:上六,鸣谦,利用行师,征邑国。
【白话】上六,谦虚的美德远扬四方,有利于征伐邻近的小国。
5. 喜之
出自《升卦》:《象》曰:九二之孚,有喜也。
【白话】《象辞》说:《升卦》的第二爻位(九二)内心虔诚仁厚,一心成一人之美,深得众人信服,必定会给自身带来喜庆。
6. 贞南
出自《蹇卦》:蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
【白话】蹇卦,象征陷入困境,难以前进;面对这种情况,利于向西南行动,不利于向东北行动。此时利于出现大人物,只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以获得吉祥。
7. 境尔
境:结庐在人境,而无车马喧。——晋· 陶潜《饮酒诗》
尔:尔为尔,我为我。——《孟子》
意味着宝贝在人生道路上能树立开疆拓境的良好品格,做一个文质彬彬的人。
8. 谊浦
谊:舍生取谊。——班固《幽通赋》
浦:率彼淮浦。——《诗·大雅·常武》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有投桃报李的优良品质,真正做一个财源广进的人。
9. 知行
知:吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
行:行,道也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立学识渊博的良好品格,做一个品行高洁的人。
10. 金鼎
金:西南之美者,有华山之金石焉。——《尔雅·释地》
鼎:高门鼎贵。——晋· 左思《吴都赋》
寓意宝宝在日后的发展中,能够玉叶金柯,做一个有顶天立地优良品质的人。
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
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二、《周易》精华金句,洞见古人智慧!宝宝起名值得参考!
《易经》是“群经之首”、“大道之源”,诸子百家都从其中汲取营养。易道广大,洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言,这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。
1. 与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶
释义:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。
2. 差若毫厘,谬以千里
释义:差之毫厘,失之千里。
失误虽然只有毫厘,而造成的差错竟相距千里。有时会因微小的失误,而造成极大的错误。
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