道德经取名全集:温文儒雅的男宝宝名,少年感爆棚
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- 发布时间:
- 2022年10月25日
摘要:解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机,解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机,出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时...
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名字作为跟随每个人一生的东西,当然不能随便起。如果一个人没有名字,就无法上学,无法购买机票、火车票,无法办理房产证、结婚证。一个独具魅力的名字,向自我树立了一杆大旗,激励着人蓬勃向上。
一、《道德经》中温文儒雅的男宝宝名
1. 相民
出自《老子·德经·第八十章》:邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
解释:国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。
2. 仁时
出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
3. 士善
出自《老子·德经·第六十八章》:善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
解释:善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。
4. 居渊
出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
5. 百智
出自《老子·道经·第十九章》:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
解释:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。
6. 治安
出自《老子·德经·第六十四章》:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
解释:局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。
7. 伯懿
伯:伯,长也。——《说文》
懿:懿,美也。——《尔雅》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有气质高洁的优良品质,真正做一个富贵吉祥的人。
8. 琚翔
琚:投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗·卫风·木瓜》
翔:翔风起,甘露降。——《论衡》
意味着宝贝在人生道路上能树立完美无瑕的优秀品质,做一个积极向上的人。
9. 松竹
松:如松茂矣。——《诗·小雅》
竹:竹,冬生草也。象形。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立为人高洁的优秀品质,做一个顶天立地的人。
10. 天清
天:天,至高无上。——《说文》
清:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
意味着宝贝在人生道路上能树立卓越优秀的优秀品质,做一个清微淡远的人。
在古代中国,曾有三位皇帝署名出版过《御注道德经》,他们是:唐玄宗李隆基、明太祖朱元璋、清世祖顺治。
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二、《道德经》里的名言,特别适合给宝宝起名!
1. 夫轻诺必寡信,多易必多难。
解释:那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。
2. 众人皆有以,而我独顽似鄙。
解释:世人都精明灵巧有本领,唯独我愚昧而笨拙。
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