男孩名字：道德经不易重名的男孩名，总能让人看出文字的魅力

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人从没有姓名到有姓名后，许多人希望将自己的愿望和理想通过自己的姓名来表达，由此，姓名便被赋予了丰富的含意，不再只是一个单纯的称呼符号。好的名称能给社会、团体或个人带来积极意义。因此，美妙动听的名字蕴藏的音波信息能使人体感觉舒适。

一、《老子》中不易重名的男孩名

1. 作观

出自《老子·道经·第十六章》：致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。

解释：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。

2. 成方

出自《老子·德经·第四十一章》：大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形

解释：最方正的东西，反而没有棱角；最大的器具，反而最后完成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。

3. 来望

出自《老子·德经·第八十章》：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

解释：国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。

4. 虚致

出自《老子·道经·第十六章》：致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。

解释：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。

5. 望邻

出自《老子·德经·第八十章》：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

解释：国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。

6. 易治

出自《老子·德经·第六十四章》：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

解释：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

7. 彦淇

彦：彦，美士有文，人所言也。——《说文》

淇：淇水出河内共北山，东入河，或曰出隆虑西山。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够功成名就，做一个有楚楚动人优良品质的人。

8. 群元

群：三百维群。——《诗经·小雅·无羊》

元：元者，善之长也。——《文言》

意味着宝贝在人生道路上能树立待人友善的良好品格，做一个独占鳌头的人。

9. 庆凡

庆：孝孙有庆。——《诗·小雅·楚茨》

凡：凡，皆也。——《广雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立事业成功的良好品格，做一个才识过人的人。

10. 流沙

流：君子和而流。——《礼记》

意味着宝贝在人生道路上能树立妙笔生花的良好品格，做一个多才多艺的人。

《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

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二、《老子》中的儒家智慧，还可以给宝宝起名字！

1. 圣人自知不自见；自爱不自贵。

解释：有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。

2. 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。

解释：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。

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