牛宝名：尚书清冷孤傲的女孩名字，可盐可甜，可奶可仙

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人如其名，意思就是人的性格特点和人的名字是一样的，在与他人交往的时候，名字就是一个人的名片，时刻影响着人的运势发展。名有固善，径易而不拂，谓之善名。一个好名字不仅音、形、义俱佳，而且能给人留下深刻的印象。

古往今来，《诗经》《尚书》《论语》《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特别是在文化阶层。

我们中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，历史上留传下来的优美杰出的诗词文章，简洁精粹或含义深造的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。名取有意，摘取文章、诗词浓缩起名。即体现了我们传统民族文化的精粹，可引以为自豪；又适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗。典雅工巧，含蓄隽美，意味深长，而且不易与人重合。

一、《尚书》中清冷孤傲的女孩名字

1. 简延

出自《尚书·虞书·大禹谟》：临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。

解释：对下边的要求简明扼要，治理民众非常宽大；刑罚不牵连子女，而奖赏却延及后世。

2. 谐迪

出自《尚书·虞书·皋陶谟》：允迪厥德，谟明弼谐。

解释：君主能诚实地履行其德行，就能有远见，而辅佐的臣子也能同心协力。

3. 黎青

出自《尚书》：厥土青黎，厥田惟下上，厥赋下中，三错。

解释：“黎青”选自尚书，这句话的意思是这里的土是疏松的黑土，这里的田是第七等。

4. 乐逸

出自《尚书·虞书·大禹谟》：罔游于逸，罔淫于乐。

解释：不要优游流于放纵，不要过度玩乐。

5. 惇迩

出自《尚书·虞书·舜典》：柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。

解释：安抚远方的臣民，爱护近处的臣民，亲厚有德的人，信任善良的人，而又拒绝邪佞的人，这样，边远的外族都会服从。

6. 歌言

出自《尚书·虞书·舜典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。

解释：诗是表达思想感情的，歌是唱出来的语言，五声是根据所唱而制定的，六律是和谐五声的。

7. 祐坡

祐：自天祐之。——《易·系辞上》

坡：坡，陂也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有重情重义的优良品质，真正做一个独具慧眼的人。

8. 童裳

童：童牛之告。——《易·大畜》

裳：古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿，是裙的一种，不是裤子 。

意味着宝贝在人生道路上能树立纯真无邪的优秀品质，做一个多才多艺的人。

9. 青山

青：青，生也。象物之生时色也。——《释名》

山：山，土有石而高。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够活力四射，做一个有坚韧不拔优良品质的人。

10. 狄蝶

狄：北方曰狄，衣羽毛，穴居，有不粒食者矣。——《礼记·王制》

蝶：庄周梦为蝴蝶——《齐物论》

意味着宝贝在人生道路上能树立才貌俱全的优秀品质，做一个心情愉悦的人。

秦汉以降，又将不属黄河流域但在中原王朝政权统辖范围之内的地区皆称为“中国”。在与世界各国的交往中，“中国”则成为隶属我国版图之内全部领土之专用名词。当《尚书》上出现“中国”一词时，其所指仅仅局限于关中、河洛一带，而后又扩展至黄河中下游广大地区。

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二、《尚书》中的儒家智慧，还可以给宝宝起名字！

1. 人惟求旧，器非求旧，惟新

2. 不做无益害有益，功乃成。

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