道德经取名：聪明过人的小宝宝名，个个都濯清涟而不妖

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名字不仅代表一个人的符号，带有起名的时代特征，记述着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和期望，表达着不同的理想抱负，情趣，爱好与目标追求。俗话说：“雁过留声，人过留名。”所以起名字的时候，大家最好选择一个用得次数少，而且含义较好的字。

一、《道德经》中聪明过人的小宝宝名

1. 圣唯

出自《老子·德经·第七十一章》：知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

解释：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。

2. 功唯

出自《老子·道经·第二十二章》：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

解释：不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自高自大，所以能长期有所长进。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。

3. 胜明

出自《老子·道经·第三十三章》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

解释：了解他人的人，只能算是聪明。能够了解自己的人，才算是真正的有智慧。能够战胜别人只能算是有力，能够战胜自己才能算是真正的强者。

4. 士闻

出自《老子·德经·第四十一章》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

解释：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，不以为然。

5. 时渊

出自《老子·道经·第八章》：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

解释：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

6. 光和

出自《老子·道经·第四章》：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。

解释：消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

7. 翰上

翰：事出于沉思，义归乎翰藻。——萧统《文选》

上：文王在上。——《诗·大雅·文王》

寓意着孩子今后的路途中能拥有学识广博的珍贵品质，做一个勤奋刻苦的人。

8. 海灵

海：凡地大物博得皆得谓之海。——段玉裁《说文解字注》

灵：灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

意味着宝贝在人生道路上能树立汪洋浩博的优秀品质，做一个聪明伶俐的人。

9. 华池

华：华，荣也。——《说文》

池：有良田美池桑竹之属。——陶渊明《桃花源记》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有繁荣兴盛的优良品质，真正做一个眉目清秀的人。

10. 遥华

遥：遥，远也。——《广雅》

华：桃之夭夭，灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》

寓意着孩子今后的路途中能拥有逍遥自得的珍贵品质，做一个繁荣兴盛的人。

英国著名历史学家阿诺德·汤因比在《人类与大地母亲》一书中对老子也作过高度评价。他说：“在人类生存的任何地方，道家都是最早的一种哲学。”

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二、《道德经》中的经典名言，让我们体会古人的智慧吧！

1. 多言数穷，不如守中。

解释：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。

2. 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

解释：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。

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