小宝宝名精选：10个易经才貌双绝的宝宝名，美到落泪

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名字对于一个人来说，并非只是简单的称谓符号，它更是会直接影响到人的性情、品格，甚至是能力。所谓“美名”，在实践中可以这样掌握：以“义美”为必备条件，凡是再具有“音美、形美、文辞美、知趣美、技艺美”之一者，即可称为“美名”。起名字要讲究字义、字形和字音。

俗话说，“千金易得，好名难求”，借用《易经》起名，其博大精深，源远流长，很有古风韵味。因此，接下来就为大家推荐一些出自易经中的好名字。

一、《易经》中才貌双绝的宝宝名

1. 正鼎

出自《鼎卦》：《象》曰：木上有火，鼎，君子以正位凝命。

【白话】《象辞》说：《鼎卦》的卦象是巽（木）下离（火）上，为木上燃着火之表象，是烹饪的象征，称为鼎；君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。

2. 攸臣

出自《损卦》：上九，弗损益之；无咎，贞吉，有攸往，得臣无家。

【白话】上九，用不着自我减损就可以使他人受益；没有一点灾患，占卜的结果十分吉利，前去行一事，定能获得天下万民归心。

3. 先易

出自《旅卦》：上九，鸟焚其巢，旅人先笑，后号咷；丧牛于易，凶。

【白话】上九，鸟巢失火被烧掉，行旅之人得高位先喜悦欢笑，后因遭祸事而号啕痛哭；牧人在牧场丢失了牛，有凶险。

4. 顺亨

出自《升卦》：《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。

【白话】《象辞》说：“君王到岐山祭祀神灵”，就是向神灵表示恭顺，诚惶诚恐地供奉神灵，结果必然会带来吉祥如意。

5. 至履

出自《坤卦》：初六,履霜，坚冰至。

【白话】初六， 脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。

6. 吉发

出自《大有卦》：《象》曰：“厥孚交加”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。

【白话】《象辞》说：“以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔”，说明以自己的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来；“必然增加个人的威信，是吉祥的”，说明平易近人，纯真简朴，无所防备，反而使人人敬畏。

7. 秀影

秀：荣而实者谓之秀。——《尔雅》

影：二子乘舟，汛汛其影。——《诗·邶风·二子乘舟》

意味着宝贝在人生道路上能树立才华横溢的优秀品质，做一个出尘绝艳的人。

8. 华安

华：华，荣也。——《说文》

安：好和不争曰安。——《周书》

意味着宝贝在人生道路上能树立才华横溢的优秀品质，做一个顺遂如意的人。

9. 绮岩

绮：绮，文缯也。——《说文》

岩：高岩峭壁。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

意味着宝贝在人生道路上能树立光彩夺目的良好品格，做一个矢志不渝的人。

10. 赫墨

赫：赫赫楚国，而君临之。——《国语·楚语》

墨：墨客降席，再拜稽首。——扬雄《长杨赋》

寓意着孩子今后的路途中能拥有君子风范的珍贵品质，做一个学富五车的人。

经数千年之沧桑，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

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二、先秦至典《易经》浓缩至理，起名经典参考！

《易经》是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。

1. 仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦

古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华。南怀瑾先生认为，把“近取诸身，远取诸物”的范围缩小，缩小到从人身体生命开始，再扩大观察天地万物，最后把它归纳成为文化精神的结晶。

2. 文明以健，中正而应，君子正也

出自《周易·上经·同人·彖传》。

天性文明而又强健有力，行为中正而又相互应和，这便是君子的中正。

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