怎么样用《易经》取温文儒雅的男宝宝名，让你见识到一名一气质

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姓名的直接功能便是作为姓名所有者与他人相区别而独有的代表符号，供人们称呼，供人们识别。名称是非常重要的。虽然说名字是一个人的社会“符号”，但它毕竟会伴随人一生。

俗话说，“千金易得，好名难求”，借用《易经》起名，其博大精深，源远流长，很有古风韵味。因此，接下来就为大家推荐一些出自易经中的好名字。

一、《周易》中温文儒雅的男宝宝名

1. 相泰

出自《泰卦》：《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

【白话】《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，一陰一陽一二气一升一降，互相交一合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交一合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。

2. 利承

出自《归妹卦》：上六，女承筐，无实，士刲羊，无血。无攸利。

【白话】上六，女子的筐篮里空空荡荡没有实物，男子用刀宰羊却不见出一血。没有利益。

3. 德晋

出自《晋卦》：《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。

【白话】《象辞》说：“一陽一光从地面上升起，象征着前进和昌盛，也象征着发出自己的光和热。所以，君子应该充分显示自己的才华和美德，发挥自己的作用。

4. 顺利

出自《蒙卦》：《象》曰："利用御寇"，上下顺也。

【白话】《象辞》说："启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人"，因为只有这样，才能使老师和蒙童互相配合，才能达到治病救人、上下一心的目的。

5. 明雷

出自《噬嗑卦》：《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。

【白话】《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。

6. 君维

出自《解卦》：六五，君子维有解，吉，有孚于小人。

【白话】六五，君子只有消除解脱了危难祸患，才会有吉祥如意；同时，也只有这样，才有可能去赢得小人的信服。

7. 灵华

灵：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

华：桃之夭夭，灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》

意味着宝贝在人生道路上能树立聪明伶俐的优秀品质，做一个繁荣兴盛的人。

8. 立达

立：君子以立不易方。——《易·恒》

达：达，通也。——《广雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立事业发达的良好品格，做一个飞黄腾达的人。

9. 德中

德：德行，内外之称，在心为德，施之为行。——《周礼》

中：允执厥中——《尚书》

意味着宝贝在人生道路上能树立仁爱之心的优秀品质，做一个忠肝义胆的人。

10. 信思

信：信，诚也。——《说文》

思：钦明文思安安。——《书·尧典》

寓意着孩子今后的路途中能拥有笃信好学的珍贵品质，做一个才思敏捷的人。

相传三皇之伏羲创作八卦，神农炎帝作《连山易》，轩辕黄帝作《归藏易》，直到周文王姬昌才给我们留下了这部《周易》。《易经》不仅仅是占卜之术，更是中国哲学思想的发端。孔子看到《易经》的时候感叹，这时候的孔子五十岁，所以孔子是五十而知天命。

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二、《周易》中的精华，尤其适合给宝宝起名字！

在中国文化史上，《周易》被尊为“群经之首”“六艺之源”。几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。《周易》蕴涵着极其丰富的精神内涵，也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里古老的处世智慧。

1. 居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣

身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。自己所处的地位高但不因此而骄傲，当地位低下或境遇不佳时；不为此而焦虑，因为君子白天整天兢兢业业，晚上也保持警惕。

2. 书不尽言，言不尽意

释义：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。

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