易经起名全集：才貌双绝的男宝名字，让爱常伴着我们

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名字是由汉字组合形成的，要想名字好听有含义，其根本是采用寓意好的汉字起名。俗话说：“雁过留声，人过留名。”我们可以通过一个名字来看出父母们的品位和学识，名字能够体现很多方面的东西，父母们想要起一个更能让人很快的接受并记住的名字，就要从名字本身出发，要选用一些非常有特点的时尚好听的名字。

易经起名是中国姓名文化中比较传统的起名方法。易经当中的人生智慧十分丰富，所以，很多语句成为文人骚客命名的参考。比如，骆宾王，字观光，唐诗人，文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王”。因此，接下来就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。

一、《易经》中才貌双绝的男宝名字

1. 相顺

出自《渐卦》：《象》曰：“夫征不复”，离群丑也；“妇孕不一育”，失其道也；“利用御寇”，顺相保也。

【白话】《象辞》说：“好比丈夫远去出征而不复还”，离开自己的同类是值得忧虑的；“他的妻子非夫而孕难以生育”，因为违反了妇道；“但却能以刚烈御强寇”说明守正能够使丈夫与妻子和顺相保。

2. 宸知

知是一个含义丰富的字眼，既指人智慧过人，又指人有丰富的知识储备。宸知一名大气又文雅，形容男孩的气质温文尔雅，且知书达礼，为人宽和与大度，满腹经纶。

3. 克义

出自《同人》：《象》曰：“乘其墉”，义弗克也，其“吉”，则困而反则也。

【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥，是因为在困惑时能及时醒悟，反过来能按正确的办法行一事。

4. 辅泰

出自《泰卦》：《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

【白话】《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，一陰一陽一二气一升一降，互相交一合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交一合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。

5. 元光

出自《涣卦》：《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。

【白话】《象辞》说：“尽散朋一党一，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。

6. 行和

出自《兑卦》：《象》曰：“和兑之吉，行未疑也。

【白话】《象辞》说：用平和喜悦的态度待人，获得吉祥，是因为行为诚信端正，不被人猜疑。

7. 星之

星：星，万物之精，上为列星。——《说文》

之：之，出也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有辉煌夺目的优良品质，真正做一个善良正义的人。

8. 有聪

有：大有众也。——《易·杂卦》

聪：聪者，能闻事而审其意也。——《春秋繁露》

寓意宝宝在日后的发展中，能够彬彬有礼，做一个有聪明非凡优良品质的人。

9. 时景

时：学而时习之，不亦说乎?——《论语·学而》

景：景，日光也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立风生水起的良好品格，做一个推崇备至的人。

10. 言敬

言：言者所以在意。——《庄子·外物》

敬：敬贤礼士。——《资治通鉴》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有言而有信的优良品质，真正做一个彬彬有礼的人。

自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展，易学开始分为三支。易学历史源流变迁分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

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二、《易经》中的儒家智慧，还可以给宝宝起名字！

《易经》是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。

1. 殊途同归

出自《周易·系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？’”

释义：原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。

2. 仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦

古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华。南怀瑾先生认为，把“近取诸身，远取诸物”的范围缩小，缩小到从人身体生命开始，再扩大观察天地万物，最后把它归纳成为文化精神的结晶。

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