道德经起名大全：10个才貌双绝的小男孩名字，让你不再为起名而发愁

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名字的起用与一定社会的政治、经济状况息息相关。名称的独特作用是无法替代的，在人类社会活动中不可或缺。取名是一门很复杂的学问，不但要结合起名者的八字，还要选择出适合的笔画数，然后再根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。

一、《老子》中才貌双绝的小男孩名字

1. 强志

出自《老子·道经·第三十三章》：知足者富。强行者有志。不失其所者久。

解释：知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰。

2. 仁百

出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。

3. 复义

出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。

4. 善斯

出自《老子·道经·第二章》：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

解释：天下人都知道美的东西之所以美，是因为有丑陋，都知道善之所以善，是因为不善的存在。

5. 家义

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

6. 谋为

出自《老子·德经·第六十四章》：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

解释：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

7. 明信

明：照临四方曰明。——《左传》

信：信，诚也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有贤明豁达的优良品质，真正做一个一诺千金的人。

8. 文翰

文：夫文，止戈为武。——《左传·宣公十二年》

翰：翰，天鸡，赤羽也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立文华辞采的良好品格，做一个博学多才的人。

9. 中存

中：允执厥中——《尚书》

存：存，恤问也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够忠心耿耿，做一个有顶天立地优良品质的人。

10. 子成

子：子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。——《说文》

成：成德之终也。——《国语·周语》

意味着宝贝在人生道路上能树立德才兼备的优秀品质，做一个马到成功的人。

道德经》这部不朽著作，既是中国道教的思想源泉，也是东方智慧的代表之一。《道德经》作为我们老祖宗的智慧遗产，其实每个人都应该去看一看，探究古人伟大智慧，让西方颤抖的智慧。

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二、《老子》中的经典名言，让我们体会古人的智慧吧！

1. 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

解释：有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。

2. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

解释：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

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