诗经名句赏析：10个气宇轩昂的男孩名，不负韶华

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姓名信息会对人产生心理诱导力，在现代心理潜能开发培训中时常利用姓名信息，当事人在自呼本人姓名的心理诱导暗示下，培养出“我一定赢”“某某一定成功”的潜在的内驱力，使自己不畏艰险地朝设定的目标自发地冲刺。中国文化是中华五千年来的思想文化、观念形态的总体表征，带有着明显的民族特色。因此姓名既是对一个人的称呼，又是一个人区别他人的符号。

《诗经》有双重身份，既是“诗”，也是“经”。“诗”是自身本来的素质，而“经”则是历史赋予文化角色，具有“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”的作用。

一、《诗经》中气宇轩昂的男孩名

1. 契成

出自《国风·邶风·击鼓》：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

【译文】生生死死离离合合，无论如何我与你说过。我与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。

2. 君河

出自《国风·周南·关雎》：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

3. 其宜

出自《国风·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

【译文】桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。一个姑娘就要出嫁，喜气洋洋要去夫家。

4. 东其

出自《诗经·出其东门》：出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

我走到东门，那里的美女多如云。虽然美女多如云，却没有我喜欢的那一个。穿素衣带绿头巾的，才是我的心上人。

5. 秩竹

出自《诗经·小雅·斯干》：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。宽厚的兄长和知礼的贤弟，彼此情深义长亲密无间隔。

6. 鸣闻

出自《诗经·小雅·鹤鸣》：鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼潜在渊，或在于渚。

皋，沼泽。九皋，指水很深的沼泽。渚，水中的小洲。鹤鸣在深泽，声响闻于天。鱼潜在深渊，或游至洲边。此以鹤在皋、鱼在渊比喻贤士在野、不被重用。意在表达贤士怀才不遇的心情，同时也有规劝统治者招贤纳士、振作朝纲之意。

7. 以升

以：不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

升：升，元亨。——《易·升卦》

寓意宝宝在日后的发展中，能够志向高远，做一个有中流砥柱优良品质的人。

8. 乃怀

乃：子无乃称。——《庄子》

怀：怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章》

寓意着孩子今后的路途中能拥有豁达大度的珍贵品质，做一个心怀大志的人。

9. 国吉

国：思国之安者，必积其德义。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

吉：安贞吉。——《易·坤》

意味着宝贝在人生道路上能树立海纳百川的良好品格，做一个德才兼备的人。

10. 辉庭

辉：煇，光也。——《说文》

庭：庭，堂阶前也。——《玉篇》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有功勋卓著的优良品质，真正做一个大富大贵的人。

从古以来，很多名人的名字都直接取材于于《诗经》，下面跟随吉生起名看看有哪些历史文化人物的名字来自诗经。

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二、那些出自诗经的名人名字

1. 郑朝宗

郑朝宗（文艺理论家，钱钟书研究专家）。

出自《诗经·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海”。

释义：沔(miǎn)：流水满溢貌。朝宗：归往。漫漫水流向东方，百川汇聚入海洋，以百川归东海喻诸侯拜天子。

2. 袁克定

袁克定（袁世凯儿子）。

出自《诗经·周颂·桓》：“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家”。

臧克家的名字也是这个出处。

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