小宝宝名：《老子》能考上清华北大的小宝宝名，干净又诗意

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名字作为一种符号，包含时代变迁的信息，铭刻着不同的文化理念，同时又是人生信息传递的重要载体。好的名字发端于构思，好的构思则体现在形象性、情感性、独创性等方面。一个好名字往往蕴涵着起名者的期望和鼓励，也给名字的主人以鼓励，使他能朝着自己的目标和理想前进，努力使自己能“名副其实”。

一、《道德经》中能考上清华北大的小宝宝名

1. 善江

出自《老子·德经·第六十六章》：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

解释：江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。

2. 慧和

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

3. 川江

出自《老子·道经·第三十二章》：譬道之在天下，犹川谷之於江海。

解释：“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。

4. 富志

出自《老子·道经·第三十三章》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

解释：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。

5. 存中

出自《老子·德经·第四十一章》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

解释：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，不以为然。

6. 慧孝

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

7. 远修

远：将有远志。——《国语·周语》

修：修，饰也。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有学识渊博的珍贵品质，做一个出类拔萃的人。

8. 斌凌

斌：斌，文质貌。亦作彬。——《玉篇》

凌：会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

意味着宝贝在人生道路上能树立出类拔萃的良好品格，做一个德才兼备的人。

9. 炫洛

炫：炫，光貌。——《埤仓》

洛：洛，洛水，出左冯翊归德北夷界中，东南入渭。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有活泼开朗的珍贵品质，做一个温和善良的人。

10. 初蓝

初：我生之初。——《诗·王风》

蓝：蓝，染青草也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立机智聪敏的良好品格，做一个心胸宽广的人。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。

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二、《道德经》中的儒家智慧，还可以给宝宝起名字！

1. 自伐者无功；自矜者不长。

解释：自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。

2. 慎终如始，则无败事。

解释：做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。

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