道德经大全：10个通今博古的男孩名字，个个都独一无二

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姓名信息会对人产生心理诱导力，在现代心理潜能开发培训中时常利用姓名信息，当事人在自呼本人姓名的心理诱导暗示下，培养出“我一定赢”“某某一定成功”的潜在的内驱力，使自己不畏艰险地朝设定的目标自发地冲刺。每个姓名都对应着一个独一无二的、区别于他人的自然人。一个意蕴深远、音韵优美的名字，会给别人留下一个好印象。

一、《老子》中通今博古的男孩名字

1. 智和

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

2. 倍智

出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。

3. 必厚

出自《老子·德经·第四十四章》：甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

解释：过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

4. 相民

出自《老子·德经·第八十章》：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

解释：国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。

5. 安泮

出自《老子·德经·第六十四章》：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

解释：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

6. 廉方

出自《老子·德经·第五十八章》：方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

解释：方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。

7. 德禄

德：凡言德者，善美，正大，光明，纯懿之称也。——《正韵》

禄：禄，福也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够厚德载物，做一个有财源滚滚优良品质的人。

8. 锦航

锦：锦衣狐裘。——《诗·秦风》

航：峡甚逼仄，故一木航之。——《徐霞客游记》

寓意着孩子今后的路途中能拥有万事如意的珍贵品质，做一个鹏程万里的人。

9. 静波

静：东门之栗，有静家室。——《艺文类聚》

波：洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》

寓意着孩子今后的路途中能拥有兰心蕙性的珍贵品质，做一个齐头并进的人。

10. 中邦

中：允执厥中——《尚书》

邦：民惟邦本，本固邦宁。——《书·五子之歌》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有忠心耿耿的优良品质，真正做一个精明能干的人。

德国哲学家尼采说过，老子思想的集大成著作《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。

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二、《老子》智慧名言，经典透彻，很适合从里面起名字

1. 其出弥远，其知弥少。

解释：他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。

2. 慎终如始，则无败事。

解释：做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。

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