怎么用四书五经取优雅大气的男孩名字,惊艳了时光,温柔了岁月
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- 发布时间:
- 2022年10月06日
摘要:【译文】子夏说:一个人能够看重贤德而不以女色为重,出自《尚书·夏书·胤征》:臣人克有常宪,百官修辅,厥后惟明明,——《说文》...
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姓名,作为名称的一种,除了文字含义外,它所拥有的五行气场还能影响人的命运。中国文字博大精深,即使是简单的笔画字组合,也会让名字有很深的寓意。一个符合自己的好名雅号,能给人以暗示引导、心理上的作用,给人自信。
从古代典籍中寻找宝宝名字不但为名字赋予了良好的意境,而且还能体现名字的文化内涵和非凡寓意,很多家长喜欢参考古代典籍取名。下面,就为大家推荐一些有出处的宝宝名字,仅供参考。
一、《四书五经》中优雅大气的男孩名字
1. 事亨
出自《小过卦》:小过:亨,利贞;可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。
【白话】《小过卦》象征略为过分:小过之时,可致亨通,但应以正为本,故而利于坚守中正之道;可以去干一些小事,但不可去涉足一些大事;飞鸟留下悲鸣之时,不应该向上强飞,而应该向下栖息,如此,大为吉祥。
2. 嘉威
出自《诗经》:慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。
这首诗在说:说话开口要谨慎,行为举止要端正,处处温和又可敬。所以「嘉」是美好的意思,「威」是温和恭敬之义。都是内在修养的修炼,引申男宝宝是一个修身养性,知天乐命之人。寓意自强不息,举止得体。另一方面也表达父母有内涵和文化。
3. 有辅
出自《尚书·夏书·胤征》:臣人克有常宪,百官修辅,厥后惟明明
解释:大臣能遵守常法,百官修治职事辅佐君主,君主就贤明。
4. 可载
出自《剥卦》:《象》曰:“君子得舆”,民所载也;“小人剥庐”,终不可用也。
【白话】《象辞》说:“君子若能摘食,则如同坐上大车”,是由于百姓愿意拥戴君子;“如果被小人摘食,则必招致破家之灾”,是由于小人终究是不可以任用的。
5. 九乾
出自《乾卦》:九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
6. 及居
出自《夬卦》:《象》曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。
【白话】《象辞》说:《夬卦》的卦象是乾(天)下兑(泽)上,为湖水蒸发上天,即将化为雨倾注而下之表象,以此象征决断。君子从中得一启迪:应该自觉地向下层民众广施恩德,否则如果高高在上,不施恩德,就会遭到忌恨。
7. 仁和
仁:仁,亲也。——《说文》
和:协和万邦——《尚书》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有善良仁慈的优良品质,真正做一个聪明豁达的人。
8. 维邦
维:人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》
邦:邦,国也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立全心全意的优秀品质,做一个建功立业的人。
9. 功为
功:功,以劳定国也。——《说文》
为:造作,为也。——《尔雅》
意味着宝贝在人生道路上能树立才华横溢的良好品格,做一个中流砥柱的人。
10. 吾君
吾:吾,我自称也。——《说文》
君:君也者,掌令者也。——《春秋繁露》
寓意着孩子今后的路途中能拥有固若金汤的珍贵品质,做一个志向远大的人。
四书五经是中国古代最重要、最权威的典籍,它们构成了中国传统文化的基本框架和中华文明的精神基础,同时也是先秦历史、文化和思想的记录和总结。
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二、先秦至典《四书五经》浓缩至理,起名经典参考!
1. 贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣
【译文】子夏说:一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主(效力国家),能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。
2. 何以报德?以直报怨,以德报德
出自《论语·宪问》。
有人说:“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说:“用什么来报答恩德呢?应该是用正直来报答怨恨,用恩德来报答恩德”。
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