怎么用《道德经》起知书达礼的女宝宝名，深受现代人的喜爱

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名字是一个人在处世交往的过程中留给人的第一印象，是一张最好的名片。由于社会的需要，这些个体的人，相互之间需要联系和交往，这就需要每个人有不同的称呼以示区别，于是就有了自己的姓名。姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。

一、《老子》中知书达礼的女宝宝名

1. 之柔

出自《道德经》：天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

这句话的意思是：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。

2. 谷江

出自《老子·德经·第六十六章》：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

解释：江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。

3. 和慈

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

4. 善水

出自《道德经》：“上善如水，水善利万物而不争”。

这句话的意思是善的人好像水一样。 水善于滋润万物而不与万物相争。

5. 臣慧

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

6. 希为

出自《老子·德经·第四十三章》：不言之教，无为之益，天下希及之。

解释：“不言”的教导，“无为”的益下，普天下少有能赶上它的了。

7. 佑如

佑：佑，助也。——《玉篇》

如：如，若也。——《广雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立吉祥如意的优秀品质，做一个称心如意的人。

8. 凯衍

凯：凯，还师振旅乐也。——《说文》

衍：衍，水朝宗于海貌也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有感情和睦的优良品质，真正做一个蓬勃发展的人。

9. 琴之

琴：琴以禁制淫邪，正人心也。——《白虎通》

之：之，适也。——《广雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立出类拔萃的优秀品质，做一个落落大方的人。

10. 东琛

东：东君，日也。——《广雅·释天》

琛：琛，宝也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立卓越不凡的良好品格，做一个如珠如宝的人。

在中国历史文化的漫漫长河中，老子的《道德经》所蕴涵的丰富的思想，上至帝王将相，下至平民百姓，无时无刻不受其潜移默化的影响。

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二、《老子》千古名句，一句比一句经典，很适合起名字！

1. 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

"解释：天下人都知道美的东西之所以美，是因为有丑陋，都知道善之所以善，是因为不善的存在。

2. 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

解释：民众之所以难于统治，乃是因为统治者使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家；不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。

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