新生儿名：10个白年一遇的《尚书》宝宝名，简直惊艳了千年

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名字对于一个人来说，并非只是简单的称谓符号，它更是会直接影响到人的性情、品格，甚至是能力。有了人名，更方便人们交流协调、共同劳动、共同生活。我国最早的字典《说文解字》中对名的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”

孩子是世间最纯洁的“精灵”，他们乖巧可爱，拥有一个这样的宝贝是每个人的心愿，喜欢听被人对自己孩子的赞美，而我们见到可爱的宝宝。第一反应就会去问他们的名字，所以给孩子取一个好听的名字是很重要的。

在过去我们给孩子取名一般都是翻字典，从字典中取名，而现在，我们给宝宝取名大多是从一些古诗集中取名，下面是一些根据《尚书》中选取的一些名字，仅供大家参考。

一、《尚书》中白年一遇的宝宝名

1. 德洽

出自《尚书·虞书·大禹谟》：好生之德，洽于民心

解释：帝爱生命的美意，合于民心。

2. 羲天

出自《尚书·虞书·尧典》：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。

解释：于是命令羲氏、和氏，严谨地遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告诉人们。

3. 国世

出自《尚书·周书·微子之命》：与国咸休，永世无穷。

解释：跟国家同样美好，世代绵长，无穷无尽。

4. 则典

出自《尚书·夏书·五子之歌》：有典有则，贻厥子孙。

解释：有典章有法度，传给他的子孙。

5. 建贤

出自《尚书·周书·武成》：建官惟贤，位事惟能。

解释：设置官职，只用贤德的人；居位任事，只用有才能的人。

6. 民臣

出自《尚书·虞书·大禹谟》：后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。

解释：君主能重视做君主的道理，臣下能够重视做臣下的职务，政事就能治理，众民就能勉力于德行了。

7. 蔓惟

蔓：青树翠蔓。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

惟：惟，凡思也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有善解人意的优良品质，真正做一个心思缜密的人。

8. 陈洲

洲：关关雎鸠，在河之洲。——《诗·周南·关雎》

寓意着孩子今后的路途中能拥有前程远大的珍贵品质，做一个多才多艺的人。

9. 士如

士：通古今，辩然不，谓之士。——《白虎通·爵》

如：如，若也。——《广雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立才德兼备的良好品格，做一个出类拔萃的人。

10. 贤圣

贤：以财分人之谓贤。——《庄子》

圣：积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子》

寓意着孩子今后的路途中能拥有温柔敦厚的珍贵品质，做一个聪明机智的人。

《尚书》有珍贵的上古文献价值，也有非常深刻的思想。在《荀子》一书中已把它称之为“经”，汉代改称《尚书》。尚者，上也。“尚书”意即上古之书，是汉人对它的尊称，也可见古人对它的重视。

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二、《尚书》里的人生智慧，特别适合起名字！

1. 兹乃不义，习与性成。

2. 有忍，其乃有济；有容，德乃大

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